مجالس القرآن
الجزء الثالث — مدارسات في رسالات الهدى المنهاجي للقرآن الكريم من التلقي إلى البلاغ
95 د.م
1960 – 2009م
وُلد سنة 1380هـ (1960م) في أنّيف، قريةٍ أمازيغية بواحات سجلماسة في إقليم الراشيدية، جنوب شرق المغرب. كان والده الحسن من خرّيجي القرويين ومدرّسًا، وكانت أمّه عائشة مهاجر شديدةَ التديّن لا تفتر عن الذكر، فغرست فيه بذرة الدين. حفظ القرآن على فقيه الجامع، وكان يعين أباه في الحقول، ولم يكد يُتمّ المرحلة الابتدائية حتى قرأ «لسان العرب» كاملًا.
درس بأرفود ثم بكلميمة، وفيها خطا أولى خطواته في الدعوة وبدأ كتابة الشعر. والتحق سنة 1981م بشعبة الدراسات الإسلامية بفاس، ثم نال دكتوراه الدولة في أصول الفقه بأطروحته «المصطلح الأصولي عند الشاطبي»، بإشراف أستاذه ومربّيه الدكتور الشاهد البوشيخي، الذي قال فيه: «أما ابني البار فريد فهو كاسمه فريد».
درّس أصول الفقه ومقاصد الشريعة بجامعة مولاي إسماعيل بمكناس، وكان أستاذَ كرسي التفسير بجامعها العتيق، ورئيسًا لمجلسها العلمي المحلي. ثم حطّ رحاله عند القرآن، فألّف فيه أبرز كتبه، ودعا إلى الانطلاق «من القرآن إلى العمران». ومن أبرز كتبه: «مجالس القرآن» في ثلاثة مجلدات، مدارساتٌ تعرض منهج تلقّي الهدى من سور القرآن؛ و«جمالية الدين» في المقاصد الجمالية للدين؛ و«بلاغ الرسالة القرآنية»؛ و«قناديل الصلاة: مشاهدات في منازل الجمال»؛ و«مفاتح النور» في مصطلحات رسائل النورسي؛ و«أبجديات البحث في العلوم الشرعية». وخلّف أزيد من تسعة دواوين شعرية وثلاث روايات، منها «كشف المحجوب» و«آخر الفرسان».
عُرف بتواضعه ودماثة خلقه، وصارع المرض منذ سنة 2006م صابرًا، وكتب على سرير علاجه بإسطنبول روايته «عودة الفرسان». ولقي ربّه هناك يوم الخميس 5 نوفمبر 2009م، فحُمل إلى مكناس التي أحبّها وأحبّته، وشيّعه فيها الآلاف في جنازةٍ مهيبة. رحمه الله وغفر له، وأسكنه فسيح جنّاته.
مدنٌ عاش فيها وارتحل إليها، وما كان يجري في العالم من حوله.
وُلد في قرية أنّيف بإقليم الراشيدية، جنوب شرق المغرب، ثم انتقلت أسرته إلى الجرف.
المصدر: aimamaroc.com
أتمّ تعليمه الابتدائي سنة 1974م، فغادر البيت إلى بلدة أرفود ليدرس المرحلة الإعدادية.
المصدر: aimamaroc.com
ختم تعليمه الثانوي سنة 1981م، والتحق بالجامعة في ظهر المهراز بفاس، ونال منها الإجازة في الدراسات الإسلامية.
المصدر: aimamaroc.com
نوقشت رسالته لنيل دبلوم الدراسات العليا في أصول الفقه سنة 1989م بكلية الآداب بالرباط، ثم نال دكتوراه الدولة من جامعة الحسن الثاني بالمحمدية، وكان أستاذه الدكتور الشاهد البوشيخي.
المصدر: aimamaroc.com
صدرت بفاس روايته «كشف المحجوب».
المصدر: ar.wikipedia.org
رأس شعبة الدراسات الإسلامية بكلية الآداب بجامعة مولاي إسماعيل في مكناس، ودرّس فيها أصول الفقه ومقاصد الشريعة، وكان رئيس المجلس العلمي المحلي بمكناس، وعضو المجلس العلمي الأعلى بالمغرب.
المصدر: ar.wikipedia.org
درّس أستاذًا زائرًا بدار الحديث الحسنية للدراسات الإسلامية العليا بالرباط، سنتَي 2003–2004م و2004–2005م.
المصدر: aimamaroc.com
توفّي يوم الخميس 5 نوفمبر 2009م بمستشفى «سماء» بإسطنبول في تركيا، ونُقل جثمانه إلى المغرب، فدُفن في مكناس بمقبرة الزيتون يوم الأحد 8 نوفمبر، رحمه الله.
المصدر: aimamaroc.com
من الراشيدية إلى الدار البيضاء، تصل كتبه، من «مجالس القرآن» إلى «قناديل الصلاة»، إلى بابك في المغرب، والدفع عند الاستلام.
من أرض المغرب طلع نجم هادئ النور…
أستاذ الأصول، وشاعر الروح، وداعية الفطرة.
جلس إلى القرآن تلميذًا، فقام منه معلّمًا،
ودعا الناس أن يجلسوا إليه في «مجالس القرآن».
كتب عن جمال الدين فأحببنا الدين أكثر،
وكتب عن الصلاة فصارت قناديلَ في ليالينا.
رحل في إسطنبول، وبقي حاضرًا في كل قلبٍ قرأه.
رحمه الله رحمةً واسعة.
فريد الأنصاري
المصدر: aimamaroc.com، وما ذكره في كتبه، وترجمات أخرى، ورواية بعض تلاميذه
محطّاتٌ من عمرٍ مضى في طلب النور، رحمه الله
«إنّ الدين جمال كلّه، فمن لم يَذق جمالَه فما عرفه حقّ المعرفة. وإنما يعرف الدين بالقلب قبل أن يعرف بالعقل، ويذاق بالروح قبل أن يحفظ في الذاكرة…»
«مقام التوبة يتيح لك أن تعرفه! معرفة الله قرب واقتراب.. ومن اقترب من الجمال أحبه! والحب غايته الوصال، ومن وصله الحبيب كان حاله أنسًا وسرورًا!»
«حرص النبي ﷺ على الإطاحة بأوثان الشعور، قبل الإطاحة بأوثان الصخور!»
«ليس الأصل أن يصل عملك إلى الناس، وإنما أن يصل منك إلى الله.»
الجزء الثالث — مدارسات في رسالات الهدى المنهاجي للقرآن الكريم من التلقي إلى البلاغ
95 د.م
الجزء الأول — مدارسات في رسالات الهدى المنهاجي للقرآن الكريم من التلقي إلى البلاغ
110 د.م
الجزء الثاني — مدارسات في رسالات الهدى المنهاجي للقرآن الكريم من التلقي إلى البلاغ
45 د.م
20 د.م
15 د.م
تهديه لأحد؟ نغلّفه بورقٍ وزهرٍ واسمٍ بخطّ اليد · 35 د.م · كيف يبدو؟
✓ يصل هديةً مغلّفة اكتب اسم من تهديه إليه ونصّ البطاقة تحت، أو في رسالة واتساب.
لا تدفع شيئًا الآن — الدفع نقدًا عند استلام الكتب