مقالٌ يُبيّن أنّ القرآن نفسَه أوّلُ الشاهدين للسُّنّة النبوية؛ يعرض حُجج منكري السُّنّة آيةً آيةً فيُريك كيف يَكِرُّ عليهم الوحيُ الذي احتجّوا به، ثمّ يكشف مَدخلهم إلى النفوس، ويدعو إلى الاعتزاز بميراث الإسناد والجرح والتعديل الذي حفظ الله به حديثَ نبيّه ﷺ.
قراءةٌ في كتاب «إلى الجيل الصاعد» لأحمد بن يوسف السيد: كيف نشأ الكتابُ من رسالةِ شابٍّ بثَّ فيها قلقَه وسؤاله «كيف أعرف من أنا ومن أرغب أن أكونه؟»، وكيف عالَج الكتابُ أبرزَ تحدّيات جيلٍ تغيّرت مصادرُ معرفته، من الهوية والثبات إلى التفكير والقدوة والمنهجية.
قراءةٌ في كتاب «محاسن الإسلام — نظرات منهجية» لأحمد بن يوسف السيد: ليس تعداداً لمحاسن الدين، بل ثماني قضايا منهجية تُعلّمك كيف تُبصِر هذه المحاسن وتعرضها ببرهانٍ متّزن، حتى في الأبواب التي يَلِج منها المشكِّكون.
قراءةٌ في كتاب «أفي السنة شك؟!» لأحمد بن يوسف السيد: كيف يُقيم البرهان على حجّية السنة النبوية، ويردّ أصول الشبهات المثارة حولها بلغةٍ ميسَّرةٍ تخاطب غير المتخصّص، ولمن كُتب وكيف يُقرأ.
قراءةٌ تُعرّفك بكتاب «ماذا خسر العالم بانحطاط المسلمين» للعلامة أبي الحسن علي الحسني الندوي، وتبيّن لمن كُتب وكيف يُقرأ، وتدعوك إلى أن تجعله في مكتبة بيتك.
السلة فارغة